Авторитарный стереотип стр.2

В современных условиях, характеризующихся неопределенностью социальных ценностей и идеалов, нормативных моделей восприятия и поведения, возрастает важность изучения неявных, бессознательных регуляторов, функционирующих на уровне ментальности и существующих в форме устойчивых передающихся из поколения в поколение стереотипов. К их числу относится и «авторитарный синдром». В прикладном плане актуальность таких исследований обусловлена потребностями социального развития России в целом, так как характерные для ее населения ментальные традиции и стереотипы оказывают и будут оказывать (как и в рамках любой другой культуры) сильное влияние на ее экономическую, политическую, социальную и культурную жизнь.

С этих позиций становится очевидной необходимость дальнейшей разработки проблемы авторитарного стереотипа, изучения его выраженности в ментальности людей, в том числе молодых. Именно молодые люди интересуют нас более всего, потому что особенности их менталитета более всего будут влиять на будущее страны.

Все вышесказанное ставит проблему специфики авторитарного стереотипа в российских условиях, степени его выраженности в молодых возрастных группах, его связи с различными психологическими свойствами личности.

ГЛАВА I. ПРОБЛЕМА СТЕРЕОТИПА И СТЕРЕОТИПИЗАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ

1.1. Сущность социального стереотипа

Термин «стереотип» был введен в социальные науки более 70 лет назад американским публицистом и исследователем У. Липпманом при разработке им концепции общественного мнения [64]. В его метафорическом определении стереотипы были представлены как «картинки в голове человека», которые экономят усилия при восприятии сложных социальных объектов и защищают ценности личности, социальные позиции и права. По его мнению, в обыденной жизни человек не всегда располагает всей необходимой информацией для формирования собственного мнения о событиях. Это вынуждает личность прибегать к шаблонным интеллектуальным решениям. У. Липпман обратил внимание не только на социальнопсихологические особенности исследуемого феномена, но указал также на некоторые закономерности его формирования и функционирования. Стереотипизированные формы социального восприятия трактовались им как явления, детерминированные моральными нормами и политической пропагандой. Рассматривая проблему истинности-ложности стереотипов, У. Липпман трактовал их как избирательный и неточный способ познания, ведущий к упрощению действительности. Его теория была с интересом воспринята не только в США, но и в Западной Европе. Уже в 60-70-е годы выявилось несколько направлений исследования социальных стереотипов.

В современной социальной психологии социальные стереотипы определяются как обобщенные, устойчивые, шаблонные, эмоционально насыщенные, связанные с социальными ценностями и мало зависимые от эмпирического познания представления о социальных объектах, которые усваиваются индивидом в процессе социальных взаимодействий, слабо рефлексируются и могут автоматически воспроизводиться иногда на протяжении всей жизни (в переводе с греческого «стереотип» означает «твердый отпечаток»). Стереотипы обычно определяются как распространенные убеждения об атрибутивных личностных характеристиках [61, с.139]. Социальный стереотип относится к разновидности обыденных представлений и, как правило, имеет неадекватную меру обобщенности существенных признаков социального объекта, их неполный или избыточный набор. Поэтому распространенность стереотипного представления не делает его отражением истинных свойств объектов.

Стереотипизация - это психологический механизм реализации стереотипа, «приписывание познаваемой личности «целых «наборов» определенных качеств на основе отнесения ее по увиденным в ней отдельным качествам к какому-то классу лиц» [27, с. 129]. В современной психологии процесс стереотипизации (стереотипизирования) и сами стереотипы понимаются более широко, как механизм упрощения восприятия субъектом не только отдельных личностей и групп, но и различных социальных явлений и процессов вообще. Так, И.С. Кон пишет: «... стереотипизирование состоит в том, что сложное индивидуальное явление механически подводится под простую общую формулу или образ, характеризующие (правильно или ложно) класс таких явлений» [55, с.272].


⇐ назад к прежней странице | | перейти на следующую страницу ⇒