Авторитарный стереотип стр.31

Из иерархического идеала как регулятора социального поведения следует принцип строгой организованности и иерархической упорядоченности социальных структур (то, что в той или иной мере является характеристикой типичной социальной организации). Многочисленные социологические и социально-психологические исследования последних лет показали, что на уровне ценностных ориентаций власть как значимая ценность (в меньшей степени статус) людьми отвергается. Исследования авторитарности на уровне ментальности, напротив, свидетельствуют о наличии повышенного авторитарного фона у населения России и некоторых других стран [42; 105]. В этой тенденции, на наш взгляд, отражается тот факт, что авторитарный стереотип на уровне ментальности выполняет функцию поддержания иерархического принципа организации социальных взаимодействий, компенсируя регулятивные функции иерархического идеала и существуя как его превращенная форма.

Наши предположения созвучны идеям С.А. Королева [56] о механизме властной нормализации, обеспечивающем воспроизводство иерархических отношений в социуме. «Властная нормализация - это весьма специфическая нормализация, которая обеспечивает существование социума в рамках данного типа власти и его развитие по законам данного типа власти» [56, с. 30]. Она направлена не на поддержание совокупности условий выживания социума, а обеспечивает скорее «выживание власти в социуме». С этих позиций технологии неформальной иерархизации, (подобные дедовщине) могут рассматриваться, по мнению С.А. Королева, не как отклонение от социальных норм, а как средство осуществления властной нормализации, как механизм воспроизводства власти в условиях определенного рода микроструктур.

Итак, в качестве общей склонности, определяющей восприятие и поведение авторитарной личности на всех уровнях социальных взаимодействий, выделим интенцию на иерархи-зацию социальных отношений, которая может принимать как осознанную, так и бессознательную формы. Как представляется, потребности авторитарного доминирования и авторитарного подчинения (сильной личности, группе, государству и т.д.), зафиксированные в авторитарной установке и авторитарном стереотипе, вполне укладываются в общую линию готовности к установлению и поддержанию (воспроизводству) статусно-иерархических отношений.

Мы исходили из идеи о том, что авторитарный стереотип нельзя рассматривать только как явление, характеризующее определенный тип отношений личности с большой социальной общностью, группой, с которой он себя идентифицирует. В таком понимании авторитарный стереотип превращается преимущественно в феномен, имеющий политическое содержание. Мы же считаем, что в рамках большой культурной общности личность вступает во взаимодействия и отношения разного уровня, и на всех этих уровнях проявляются ее установки и стереотипы, в том числе авторитарный стереотип.

Нами выделены три основные сферы жизненной активности личности, в которых может быть реализован авторитарный стереотип. Исходным стало положение Б.С. Алишева [12], согласно которому властно-иерархические отношения реализуются на трех разных социальных уровнях - политическом, организационном и межличностном. На всех этих уровнях действуют, в сущности, одни и те же - авторитарные или демократические технологические универсалии, принимающие в разных обществах и культурах различные вариативные формы.

Авторитарности как личностной характеристике, проявляющейся на уровне политических или организационных взаимодействий, исследователями уделяется гораздо больше внимания, чем ее проявлениям в межличностном плане. Однако обычный человек лишь опосредованно включен в политические процессы, он дистанцирован от процедур и механизмов принятия политических решений, имея возможность лишь в той или иной степени идентифицироваться с субъектом власти - политической элитой. Поэтому, как это показано в зарубежных и отечественных исследованиях, в политических взаимодействиях авторитарная личность ориентируется преимущественно на подчинение, а мотивы доминирования и контроля реализуются опосредованно, через представителей политической власти.


⇐ назад к прежней странице | | перейти на следующую страницу ⇒