Принятие решений в неопределенности стр.320

Хотя подавление неопределенности отличает перцептивные пари от сознательного суждения о неопределенных событиях, обработка неопределенности на этих двух уровнях может быть сходной в других отношениях. Два поразительных наблюдения трансакционалистского исследования предлагают гипотезы, которые оказываются применимы к сознательным убеждениям. Первая состоит в том, что перестроенный образ среды имеет тенденцию быть внутренним, отражая обычные влияния и зависимости среди признаков обстановки и стимулов. Так, если объект представлен в условиях, которые делают неясными как его размер, так и расстояние до него, выбранная перцептивная интерпретация изберет размер и расстояние, которые относятся к размеру на сетчатке глаза стандартным образом: если объект воспринимается большим, тогда он также оказывается удаленнее, чем если бы он казался маленьким (Ittelson & Kilpatrick, 1951).

Второе наблюдение состоит в том, перцептивная конструкция оказывается иерархическим процессом, в котором решения о глобальных признаках обстановки принуждают и доминируют над решениями в отношении объектов, содержащихся в ней. Искаженная комната обеспечивает наилучший пример. То, что мы видим - это не компромисс между двумя крайними взглядами: люди нормального роста в искаженной комнате или люди необычного роста в нормальной комнате. Последний взгляд просто преобладает над первым, как если бы форма комнаты была вычислена перед тем, как началась обработка людей в ней. Можно ли будет показать, что сходные правила действуют, например, в построении сценариев будущих событий -это проблема, которая заслуживает изучения.

Феноменология неопределенности

Предыдущий раздел пытался показать, что правила, управляющие перцептивными ожиданиями, отличаются от правил теории вероятности. Настоящий раздел расширяет этот анализ до опыта сомнений и неопределенности, который, предположительно, отражают суждения субъективной вероятности. Как мы увидим, понятие вероятности относится в естественном языке к нескольким различным состояниям сознания, к которым правила стандартного исчисления вероятности не могут быть применимы в равной степени.

Чтобы оценить сложность ожиданий, рассмотрим одно из их проявлений: удивление, которое мы переживаем, когда ожидание нарушается. Представьте, что монету нужно подбросить 40 раз. Какое количество “решек” вы ожидаете? Если вы предположите, что монета без дефектов, вы, вероятно, заявите, что результат 20-20 более вероятен, чем какой либо другой, и все же вы будете более удивлены этим исходом, чем результатом 22 “решек” и 18 “орлов”. Показана ли “истинная” субъективная вероятность этих двух событий рассмотренным суждением об их относительной вероятности или невольной реакцией удивления, которую они вызовут?

Одной возможной интерпретацией является то, что пример иллюстрирует конфликт между двумя подходами к суждению о вероятности: суждение о том, что наиболее вероятный результат 20-20, происходит от знания ира вил шансов, но такие исходы, как 22-18 или 17-23, более вероятно, находя'; ' л на другом уровне, где вероятность определяется репрезентативностью. Нь .того неравный исход представляет как правильность монеты, так и случайность подбрасывания, которое вовсе не представлено равным результатом. С этой позиции, большая психологическая реальность ожиданий, основанная на репрезентативности, проявляет себя в реакции удивления.

Возможна несколько иная интерпретация, которая фокусируется на кодировании возможных исходов. Как мы увидим, часто в разговоре является подходящим расширить определение X до “X или что-то вроде этого”. Если самопроизвольное кодирование событий следует подобным правилам, результаты, подобные 22-18 или 17-23, будут самопроизвольно закодированы как “почти равное разделение”, тогда как результату 20-20 присвоят отличительный код “точно равное разделение”. Человек, который пытается судить об относительной вероятности событий, рассмотрит точные утверждения о результатах и отметит, что 20-20 более вероятно, чем, скажем, 22-


⇐ назад к прежней странице | | перейти на следующую страницу ⇒